Principale Stile Di Vita Siamo spiacenti, ma non dovresti vietare la carne di cane

Siamo spiacenti, ma non dovresti vietare la carne di cane

Alla fine di giugno, ho iniziato a notare una sfilza di tweet sul mangiatore di cani sulla mia cronologia di Twitter. Quelli che hanno avuto il maggior impatto sono venuti dalla mia amica Pritish Nandy, amante degli animali e vegetariana.

I tweet avevano un unico tema. I Naga hanno mangiato il cane. Questo è stato terribile. Dovremmo tutti presentare una petizione al governo del Nagaland per vietare la macellazione dei cani per il cibo.

Quando ho visto che la campagna sui social media stava prendendo piede, ho capito che sarebbero accadute tre cose.

Uno: il governo del Nagaland avrebbe reagito. C'è un sottotesto in gran parte del commento sul popolo dell'India nord-orientale. A volte viene suggerito (anche se non esplicitamente dichiarato) che le tribù del nord-est siano essenzialmente meno civilizzate e non proprio come il resto di noi.

Questa è una sciocchezza, ovviamente. Conquisterò felicemente il nord-est su gran parte del cuore dell'India. Nella mia esperienza, i nord-orientali tendono ad essere più alfabetizzati, più premurosi, più istruiti e culturalmente più sofisticati di molte persone in altre parti dell'India.

Ma in alcuni ambienti il ​​pregiudizio contro gli stati del nord-est è così profondo che molti politici di quella regione sono ansiosi di dimostrare di essere proprio come le loro controparti del resto dell'India. E qualsiasi suggerimento che le loro tradizioni tribali siano meno civilizzate di quanto affermino lo stile di vita Bihari li taglia nel vivo.

Quindi, ero sicuro che la campagna avrebbe avuto un impatto. Ed ero quasi altrettanto certo che il mangiare dei cani sarebbe stato vietato nel Nagaland.

Due: Sapevo che ci sarebbe stato orrore diffuso tra le persone su Twitter al pensiero che i cani – che pensiamo come animali domestici che sono praticamente membri della famiglia delle famiglie della classe media – venissero mangiati in India.

I cani hanno un posto speciale nel cuore di molte persone (soprattutto in Occidente ma anche in paesi come l'India). Li trattiamo quasi come esseri umani onorari. E per le persone che hanno animali domestici, il consumo di carne di cane è come il cannibalismo.

A livello emotivo, anch'io sono turbato dal pensiero che le persone possano mangiare i cani. Sono diventato un amante dei cani relativamente tardi nella vita, ma ora ne sono innamorato. Il mio modo preferito per rilassarmi in questi giorni è guardare i video di cani su Instagram ed è difficile per me passare un cane senza volerlo allungare e accarezzarlo.

Inoltre, abbiamo visto l'orrore che ha provocato il mangiare i cani in Occidente. La maggior parte delle persone è inorridita dal fatto che il consumo di cani sia relativamente comune in alcune parti dell'Asia orientale. In Thailandia, il commercio di carne di cane è vietato a causa delle pressioni degli amanti dei cani, portando a una crescita del mercato del contrabbando di cani. (Non è un crimine mangiare cane nel vicino Laos o Vietnam.)

Quindi, ero abbastanza sicuro che gli indiani della classe media che non avevano idea che la carne di cane fosse mangiata in alcune parti del Manipur, del Nagaland e del Mizoram sarebbero rimasti scioccati e inorriditi dal fatto che ciò stesse accadendo nel nostro Paese.

Tre: Era chiaro cosa sarebbe successo dopo. Il governo del Nagaland vieterebbe la vendita di carne di cane, cosa che ha fatto il 3 luglio, e questo divieto delizia gli amanti dei cani nel resto dell'India anche se hanno represso il loro orrore per il fatto che questo sia andato avanti per così tanto tempo!

Quindi, i sostenitori dell'Hindutva e i sostenitori del vegetarianismo avrebbero reagito. Farebbero due punti diversi ma correlati: se è così sbagliato macellare i cani per il cibo, allora perché è giusto uccidere polli, capre e altri esseri viventi per il cibo? Cosa rende i cani così speciali? La dolcezza non può essere la base di una distinzione etica.

Inevitabilmente, la discussione passerebbe al manzo. Se è sbagliato mangiare i cani perché così tante persone li amano, come si può opporsi al divieto di consumo di carne bovina? Non solo la gente ama la mucca, ma molti indiani la adorano davvero.

In effetti, si potrebbe plausibilmente sostenere che milioni di indiani in più si preoccupano della mucca che dei cani. Si potrebbe affermare che tenere i cani come animali domestici è principalmente un'attività della classe media mentre adorare la mucca è un'attività di massa.

Ogni argomento che è stato utilizzato per opporsi al divieto di carne bovina può essere demolito se i mangiatori di carne bovina (o almeno coloro che credono che mangiare carne di manzo non dovrebbe essere illegale) sosterranno contemporaneamente il divieto di mangiare carne.

Un argomento utilizzato per opporsi al divieto di carne bovina è: se non vuoi mangiare carne di manzo, non mangiarla. Ma non forzare il tuo punto di vista sugli altri.

Sostituisci il cane con il manzo in quella frase. Vedrai il problema.

Un altro argomento è: puoi opporti al consumo di carne di manzo ma non puoi usare la legge per imporre le tue convinzioni.

Ma questo è esattamente ciò che hanno fatto gli amanti dei cani.

Alcuni di coloro che si oppongono al divieto di carne bovina affermano: ci sono comunità in India che hanno sempre mangiato carne di manzo. Se impedisci loro di mangiarlo ora solo perché fa parte della tua religione, allora agisci contro la natura pluralistica dell'India.

Idem per il divieto di carne di cane. I Naga mangiano cani da generazioni. Chi siamo noi per interferire con le loro abitudini alimentari? Non mostra una mancanza di rispetto per il carattere pluralistico dell'India? Non c'è almeno una traccia di superiorità coloniale nella nostra certezza che siamo moralmente nel giusto e che loro hanno torto?

Vedi il problema?

E peggiora quando i vegetariani vengono coinvolti. Non c'è davvero alcun argomento logicamente coerente e intellettuale per un divieto di carne di cane a meno che tu non sostenga il divieto di tutta la carne e l'uccisione di tutti gli animali/uccelli/pesci a scopo alimentare.

In effetti, l'argomento intellettuale per il vegetarianismo è forte e l'argomento per il veganismo è ancora più forte.

Ma non c'è alcun argomento per il non vegetarianismo selettivo. Discuti per un animale in particolare e hai perso l'argomento. Discuti perché le tue convinzioni sul cibo siano imposte dalla legge e hai perso la trama.

Quindi, sostengo il consumo di carne di cane?

No. Non lo faccio.

Credo che i cani siano molto carini e soprattutto cari agli esseri umani?

Sì. Io faccio. Ma riconosco anche che ci sono culture in cui le persone non condividono il mio punto di vista.

Quindi, il governo del Nagaland ha sbagliato a vietare la carne di cane?

Sì, certo che lo era. Ha agito contro le tradizioni tribali della sua stessa gente, preoccupandosi più dell'approvazione dei social media di quanto avrebbe dovuto e meno della cultura del Nagaland.

Cosa avrebbero dovuto fare gli amanti dei cani? Bene, avremmo dovuto fare una campagna contro il consumo di cani. Stava ai Naga essere d'accordo con noi o ignorarci.

Ma una volta che calpesti le culture delle persone, imponi loro i tuoi sistemi di credenze, chiedi alla legge di dettare cosa dovrebbero mangiare --- tutto in nome della dolcezza --- violi i principi di base di una democrazia liberale pluralistica.

Da amante dei cani non mi fa piacere dirlo. Ma perdi di vista i tuoi principi di base e perdi di vista la pluralità dell'India.

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